Türk Dünyasi ve Topluluklari Haftasi

Orta Asya dan Balkanlardaki uluslara kadar çok geniş bir bölgede yerel renk ve inançlarla kutlanan Nevruz, her ulusun kendi kültür değerleriyle özdeşlestirip sembollestirdiği, özü itibariyle baharin gelişinin kutlandiii coşkuyla karşilandiği bir gündür. Yasadigi geniş cografyada doğa ve çevrenin uyanisinin kutlandiği Nevruz Bayrami nin Anadolu da ve Türk kültürünün yayildiği bölgelerde de son derece köklü ve zengin bir geçmisi vardir. Nev(yeni) ve ruz (gün) kelimelerinin birleşmesinden meydana gelen ve YENIGÜN anlamini taşiyan Nevruz, kuzey yarimkürede basta Türkler olmak üzere bir gok halk ve

topluluk tarafindan yilbagi olarak kutlanir. Gece ile gündüzün esitlendiği 21 Mart ta günes göçmen kuşlar gibi kuzey yarimküreye yonelir. 21 Mart ile birlikte havalar isinmaya, karlar erimeye, agaçlar çiçeklenmeye, toprak yegermeye, göçmen kuşlar yuvalarina dönmeye başlar. Bu nedenle 21 Mart butün varliklar için uyanis, dirilis ve yaradilis günü olarak kabul edilerek, Nevruz/YENiGÜN

bayrami adiyla kutlanir. Orta Asya' da yagayan Türkler, Anadolu Türkleri ve iranlilarn yilbasi olarak kabul ettikleri güne Nevruz adi verilir ki, yeni gün anlamina gelir. Gece ve gündüzün eşit olduğu Miladi 22 Mart, Rumi 9 Mart gününe rastlamaktadir. Nevruz-i Sultani, Sultan Nevruz, Sultan Navriz, Navriz, Mart Dokuzu gibi adlarla da anilmaktadir.

 Oniki Hayvanli Türk Takviminde görüldügü üzere Türklerde de çok eskiden beri bilinmekte ve törenlerle kutlanmaktadir. Türklerde Nevruz hakkinda baglica söylenegelen, bugünün bir kurtulus gün olarak kabul

edilmesidir. Yani Ergenekon' dan fikistir. iste bu nedenle bugün Türklerde Nevruz, yeni yilin baglangic olarak kabul edilmis, ayni zamanda baharin gelişi ve Ergenekon'dan çikis günü olarak kutlana gelmistir. Orta Asya daki Türk topluluklarindan Azeri, Kazak, Kirgiz, Türkmen, Özbek, Tatar, Uygur Türkleri, Anadolu Türkleri ve Balkan Türkleri Nevruz gelenegini canli olarak günümüze kadar yaşatmişlardir.